高椅村位于湖南省懷化市會(huì)同縣高椅鄉(xiāng)境內(nèi)巫水河畔，坐北朝南，東、西、北三面環(huán)山，南面巫水緩緩流過(guò)，村落因地形宛如一把太師椅而得名。

　　高椅村擁有全省迄今發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大、保存較完整的明清時(shí)期村落，被譽(yù)為“江南第一村”“民俗博物館”。

　　高椅村村落選址遵循了風(fēng)水地理所言，“子癸來(lái)龍去亥宮，子孫發(fā)達(dá)用無(wú)窮”。村前巫水符合“水之來(lái)者曰天門(mén)，水之去者曰地門(mén)，天門(mén)宜開(kāi)，地門(mén)宜閉”的風(fēng)水說(shuō)法。村落整體呈梅花狀格局，數(shù)百棟窨子屋疏密有致，成為五個(gè)自然村落，如五瓣梅花分布。西部俗稱(chēng)“老屋巷”，主要為明早期建筑；北部俗稱(chēng)“坎腳”，主要為明晚期建筑；東部俗稱(chēng)“大屋巷”，主要為清前期建筑；南部俗稱(chēng)“田段”“上下寨”，主要為清中晚期建筑；五通廟和大塘位于中心，為“梅花之蕊”。

　　這樣的布局很有講究。高椅村由五個(gè)自然村落組成，好似“五龍戲珠”，必須造就一片水的世界，才有群龍棲息之所。于是，高椅村在明代萬(wàn)歷四十二年（公元1614年）復(fù)修五通廟的同時(shí)修建大塘，把五個(gè)自然村落的水順著龍勢(shì)統(tǒng)一引到大塘。

　　大塘是“五龍聚首”處，村莊道路系統(tǒng)就成了以大塘作為網(wǎng)頂、四條放射狀道路為主線(xiàn)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。山環(huán)水繞的地勢(shì)如一道天然屏障，將高椅村緊緊護(hù)衛(wèi)，村中的傳統(tǒng)民居和民俗得以在這座避世的“桃花源”中代代傳承。

　　高椅村的民居保持著明清江南小院的樣子，家家戶(hù)戶(hù)院中院、門(mén)中門(mén)相連，各種村中小道交錯(cuò)。庭院內(nèi)的木構(gòu)樓房，門(mén)窗多有精美雕飾，不少庭院、堂屋前懸掛匾額，照壁多繪壁畫(huà)，或大禽猛獸，或松菊梅蘭，可以看出當(dāng)時(shí)的主人是武將還是文人或者農(nóng)家。

　　高椅人為了弘揚(yáng)祖德，將“關(guān)西門(mén)第”“清白家聲”“清白堂”“耕讀傳家”等牌匾高掛門(mén)楣之上，并以此作為庭訓(xùn)，告誡后人“清清白白做人，清清白白為官”。木樓四周封有高高的馬頭墻，構(gòu)成相對(duì)封閉的庭院。庭院形如印章，諧音取名窨子屋。高聳的馬頭墻顯示出濃郁的中原漢族徽派風(fēng)情，主要承擔(dān)防風(fēng)、防火、防盜的特殊功能。近百年來(lái)，高椅村尚沒(méi)有一家失火殃及四鄰的先例。

　　高椅村保存著獨(dú)特而豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。高椅儺戲，是侗族世世代代身傳口授流傳下來(lái)的古老神秘的民族民間原始藝術(shù)。冬秋季節(jié)，若到高椅村，偶爾能看到侗族的戲班子演員頭戴木雕臉殼，身著戲裝，連跳帶唱地表演?！皶?huì)同高椅儺戲”被列為湖南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外，高椅村有著悠久的根雕藝術(shù)歷史，主題包括人物、牲獸、飛禽、花卉等類(lèi)別。這些根雕繪畫(huà)逼真、技藝精湛，有很高的藝術(shù)價(jià)值。