建筑被稱為“凝固的音樂(lè)”，書法則被形容為筆墨線條的“節(jié)奏”與“韻律”。而在歷史文化名城福州，這兩類具有音樂(lè)屬性的藝術(shù)相映成輝，欣賞宋代摩崖石刻和木構(gòu)古建筑，如聽千年前的音樂(lè)合奏，恰似讀白居易《琵琶行》：“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽仙樂(lè)耳暫明?！?/p>

摩崖石刻——永不凋謝的藝術(shù)之花

　　在福州烏山西北坡高崖上，有一個(gè)字徑4.25米的巨大摩崖榜書“?！弊?，左邊落款鐫刻“晦翁”，晦翁是南宋理學(xué)家朱熹的號(hào)。據(jù)《烏石山志》載：“在雙峰夢(mèng)下，宋朱文公楷書福字丈余，鐫石?！焙髞?lái)福字被毀，2009年4月，烏山公園在北坡紫清園重建福字坪，將福州市永泰縣嵩口鎮(zhèn)梧埕村溪巖上的朱熹所題“?！弊滞乜逃诎缀锒醋髠?cè)巖石。鼓樓區(qū)福山郊野公園福字坪也復(fù)刻此“福”字，高4.4米，是福州迄今最大的“?！弊帜ρ骂}刻。烏山福字坪是眾多市民和外來(lái)游客“尋?！敝?，成為福州網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。

　　與烏山“?！弊窒嗪魬?yīng)的是，福州鼓山靈源洞蹴鰲橋下西壁上留有朱熹“壽”字巨幅題刻。此字楷書，高4.15米，寬3.05米，字跡剛勁敦厚，是鼓山單字最大的摩崖石刻?！皦邸弊钟覀?cè)下方邊款“淳祐壬寅（1242年）季秋”，彼時(shí)朱熹已去世40多年。據(jù)說(shuō)這個(gè)“壽”字之所以刻在橋下隱蔽處，是取“藏壽”之意，諧音“長(zhǎng)壽”。

　　朱熹在鼓山還留下“淳熙丁未（1187年）”題記，懷念前福州知州趙汝愚。4年后，再任福州知州的趙汝愚看到朱熹題刻，不禁感慨賦詩(shī)：“幾年奔走厭塵埃，此日登臨亦快哉。江月不隨流水去，天風(fēng)直送海濤來(lái)。故人契闊情何厚，禪客飄零事已灰。堪嘆世人只如此，危欄獨(dú)倚更徘徊?！敝?、趙二人題刻在石門附近，緊挨一起。后來(lái)朱熹又以詩(shī)中的“天風(fēng)海濤”作為鼓山絕勝，將四字書刻在鼓山絕頂峰，成為鼓山的一段佳話。

　　福州市現(xiàn)存摩崖石刻文物171處，已公布為各級(jí)文物保護(hù)單位57處。摩崖石刻主要集中在鼓山、烏山、于山、冶山以及市郊象山等地，字體囊括篆、隸、楷、行、草。據(jù)福州文史專家黃榮春考證，目前福州五城區(qū)（鼓樓、臺(tái)江、倉(cāng)山、晉安、馬尾）內(nèi)的摩崖石刻總數(shù)達(dá)1520多段，其中，宋代摩崖石刻198段。

　　鼓山摩崖石刻僅指鼓山主峰及鳳池白云洞一帶的摩崖石刻，已發(fā)現(xiàn)摩崖石刻686段，其中宋刻89段。北宋福州知府蔡襄游鼓山題刻和“忘歸石”題刻、南宋丞相李綱題刻、朱熹“壽”字題刻于2022年7月被國(guó)家文物局公布為第一批古代名碑名刻名錄。2001年6月，鼓山摩崖石刻與千佛陶塔被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物。

　　烏山上最古題刻是唐代李陽(yáng)冰篆書般若臺(tái)銘，可惜原跡已毀，1982年重刻。在烏山315段摩崖石刻中，宋刻41段。于山摩崖石刻167段，其中宋刻32段，鰲頂峰呂文仲等人北宋淳化元年（990年）題名，是福州現(xiàn)存可考最早摩崖石刻。烏山、于山摩崖石刻及造像于2013年5月被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物。

　　福州摩崖石刻的宋代題寫者，既有丞相、參知政事、端明殿學(xué)士、尚書、侍郎、按察使、轉(zhuǎn)運(yùn)使、知府等官宦，也有理學(xué)家、狀元等學(xué)者。這些石刻簡(jiǎn)括記錄了古城的歷史文化與人事活動(dòng)，是不可多得的文物史料，直觀佐證城市發(fā)展歷史，生動(dòng)展現(xiàn)閩人以及入閩士人的文采與書藝。福州市高度重視這些珍貴文物，成立摩崖石刻保護(hù)工作專班，明確重點(diǎn)工作任務(wù)12項(xiàng)，讓永不凋謝、風(fēng)華永固的藝術(shù)之花永續(xù)盛開。

江南建筑瑰寶——“麓多桀木,而匠多良能”

　　閩地有三大宋代木構(gòu)建筑瑰寶，其中兩座在福州，即羅源陳太尉宮正殿和華林寺大殿，另一座是莆田玄妙觀三清殿。

　　陳太尉宮位于福州市羅源縣中房鎮(zhèn)乾溪村，始建于五代后梁開平三年（909年），最初為陳氏宗祠，陳蘇為紀(jì)念遠(yuǎn)在河南固始的祖先而造。陳蘇去世，鄉(xiāng)人于宗祠前建造宮殿供奉，改稱“大宮”。陳蘇的第十五世孫陳慶率領(lǐng)鄉(xiāng)勇抗蒙古軍戰(zhàn)死沙場(chǎng)，宋嘉熙三年（1239年）被追封為“都統(tǒng)伏魔太尉”，大宮改稱“陳太尉宮”。

　　陳太尉宮正殿建于北宋建?。?60~963年）間，采用抬梁式與穿斗式混合構(gòu)架，宋代原構(gòu)完整地保存下來(lái)，前后兩處平板天花柱頭間，以月梁式闌額相連接。柱子等高，柱為梭形、磉石為圓柱形。柱頭斗栱為雙杪單下昂六斗栱，耍頭出插昂，單栱偷心造；補(bǔ)間斗栱變化較多，以單栱素方壘疊、鴛鴦交手栱為主。左右配殿和戲臺(tái)建于明清，戲臺(tái)背面即是宮門，穿斗式木構(gòu)架，重檐歇山頂與宮門互為一體。檐下為七層如意斗栱連疊，翼角上揚(yáng)，雄偉壯觀。陳太尉宮融宋明清三朝建筑特色于一體，具有很高歷史、藝術(shù)、建筑、科學(xué)研究?jī)r(jià)值，被譽(yù)為“江南古建筑的博物館”，2001年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物。

　　陳太尉宮門楹聯(lián)中有“虬松倒插”“長(zhǎng)標(biāo)豐里”詞句，當(dāng)年陳蘇入閩，冬季倒插兩株松苗卜居，來(lái)年春季松苗果然存活，可證水土豐美，中原陳氏于是在此定居。《羅源縣地名錄》記載：“其生前手植的倒插松，至清道光間已經(jīng)900余年，仍然挺立山峰，世代長(zhǎng)青?！?/p>

　　福州宋代木構(gòu)古建筑魅力原因何在？宋代福州知州、散文大家曾鞏在《道山亭記》說(shuō)出個(gè)中緣由：“麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居。而佛、老子之徒，其宮又特盛?！?/p>

　　福州華林寺位于鼓樓區(qū)屏山南麓，僅存的大殿是華南最古老的木構(gòu)建筑，堪稱木構(gòu)建筑“活化石”，是福州歷史文化名城標(biāo)志性建筑之一。華林寺始建于北宋乾德二年（964年），初名“越山吉祥禪院”，明英宗御賜匾額“華林寺”。

　　華林寺的建造方法在全國(guó)宋代木構(gòu)建筑中獨(dú)具一格，保留唐五代特征，很多手法是沒(méi)有記載的孤例，有顯著閩越地方特色。大殿四檐及內(nèi)柱頭上均施斗栱，大殿“足材”高度0.45米，為全國(guó)宋構(gòu)之最。大殿有18根木柱，柱子以上全由斗栱支撐，不用一顆釘子，體現(xiàn)出構(gòu)件古樸碩大、做法特殊、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，在空間設(shè)計(jì)、造型工藝上都達(dá)到了爐火純青的地步，為研究我國(guó)南方建筑發(fā)展史提供了良好樣本。

　　宋代名臣李綱、張浚等人曾寓游于華林寺，寺內(nèi)仍有篆額殘碑一方，宋高宗趙構(gòu)賜御書“越山、環(huán)峰”，現(xiàn)僅存一殘“山”。

　　1990年6月8日，時(shí)任福州市委書記習(xí)近平同志曾到華林寺調(diào)研。據(jù)福州市博物館下屬華林寺大殿保管所所長(zhǎng)陳愷旻介紹，2023年，華林寺進(jìn)行了展陳更新及環(huán)境提升并通過(guò)數(shù)字賦能，在展覽中加入了AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）互動(dòng)小游戲，進(jìn)入界面后會(huì)出現(xiàn)大殿的構(gòu)件模型和介紹，動(dòng)靜結(jié)合，增加展區(qū)的趣味性。新展以華林寺大殿的歷史發(fā)展為脈絡(luò)，以實(shí)物、圖文、數(shù)字多媒體相結(jié)合的形式，圍繞華林寺的創(chuàng)建歷史、發(fā)展軌跡、傳承等方面，向觀眾多角度展現(xiàn)華林寺大殿千年傳奇以及中國(guó)唐宋傳統(tǒng)木構(gòu)建筑精湛高超的技藝。

塔與橋——石構(gòu)也飛揚(yáng)

　　在福州宋代遺跡中，與摩崖石刻同樣珍貴的還有“石構(gòu)”建筑，表現(xiàn)形式主要是塔和橋，其技藝同樣與“石”不朽。

　　“日夜長(zhǎng)浮，不用千篙爭(zhēng)上水；乾坤屹立，獨(dú)能一柱砥中流。”這副朱熹撰寫的名聯(lián)刻在福州洪塘金山寺大門兩側(cè)。金山寺恰如一艘小巧玲瓏的樓船，浮臥在閩江下游烏龍江上，歷經(jīng)千年無(wú)數(shù)次洪水沖擊，巍然屹立，安然無(wú)恙。

　　金山原是江中的小石埠，像浮在江上的一顆金印，比擬江蘇鎮(zhèn)江的金山，故曰“小金山”。北宋初年，小金山上建起七級(jí)八角石塔，高11.5米，名為金山塔，以185塊白梨石砌構(gòu)而成，造型簡(jiǎn)樸，綴合精密。塔本是江上的航標(biāo)，南宋紹興元年（1131年）圍塔建寺，名金山寺。

　　金山寺內(nèi)石塔前面是天后宮，后面是大慈樓。左廂房是“怡怡齋”，明代兵部尚書張經(jīng)、禮部尚書曹學(xué)佺及狀元翁正春曾在此借讀。金山寺正門外有一棵從石縫中生長(zhǎng)出來(lái)的高大茂密的榕樹，右側(cè)有一棵翁正春手植連理古樟。

　　金山寺曾以“八大景觀”（洪塘古渡、石倉(cāng)秋煙、妙高鐘聲、半洲漁火、云程石塔、岊水風(fēng)帆、環(huán)峰夜月、旗麓斜陽(yáng)）聞名于世，1983年8月被列為福州市級(jí)文物。有詩(shī)贊曰：“不道金山亦有雙，一拳雖小勢(shì)難降。波心矗立原無(wú)異，未必閩江讓鎮(zhèn)江。”

　　福州圣壽寶塔位于長(zhǎng)樂(lè)區(qū)鄭和公園，又名三峰塔，始建于北宋紹圣三年（1096年），政和七年（1117年）落成，系仿木結(jié)構(gòu)花崗巖石塔，七級(jí)八面，每面壁上有壁龕置諸佛，每層8個(gè)角，各雕一武士，氣宇軒昂。塔基座雕有神獸、力士、花卉，線條有力，氣韻生動(dòng)，為藝術(shù)佳作。圣壽寶塔是鄭和下西洋的航標(biāo)塔，是海上絲綢之路的見證。

　　羅星塔位于馬尾港區(qū)，相傳由南宋奇女子柳七娘所建，明天啟四年（1624年）重建，為八角七層仿樓閣式花崗巖石塔，高30米，羅星塔零點(diǎn)標(biāo)高曾是中國(guó)東南沿海通用的海平面基準(zhǔn)線，羅星塔也被譽(yù)為“中國(guó)塔”，是研究中國(guó)近代史、航海史、郵政史以及中外交流的實(shí)物佐證。

　　鼓山涌泉寺門前兩側(cè)有一對(duì)陶瓷千佛塔，原在福州南郊龍瑞寺，1972年移至此處。塔高6.83米，宋元豐五年（1082年）用陶土分層燒造，拼合累疊而成，八角九層，每座塔壁均貼有雕塑佛像1038尊，八角塔檐上有四方佛72尊，懸掛陶制塔鈴72枚，在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。

　　在歷史文化名城福州的建筑文化中，橋梁譜寫了極具特色、極為精彩的一章。宋代福州的橋梁建設(shè)達(dá)到很高水平，最著名的當(dāng)屬福清市?？阪?zhèn)的龍江橋，始建于政和三年（1113年），長(zhǎng)476米、寬4.6米，現(xiàn)存40孔、39墩，墩呈船形，橋梁以長(zhǎng)條石首尾搭接而成。龍江橋是福建四大古橋之一，也是省內(nèi)保存最完整的宋代石梁橋。其他有名的還有倉(cāng)山區(qū)蓋山鎮(zhèn)陽(yáng)岐村的午橋（元祐四年）、閩侯縣上街鎮(zhèn)榕橋村的十四門橋（元豐八年）、晉安區(qū)宦溪鄉(xiāng)的宦溪橋（元祐六年）等。

　　路通橋位于臺(tái)江區(qū)南公園旁，花崗巖石砌造，二墩三孔，是福州地區(qū)現(xiàn)存最完整的宋代石拱橋?！堕}都記》記載：“（路通橋）在河口尾，宋建，古讖云：‘南臺(tái)沙合，河口路通。先出狀元，后出相公?！蹦吓_(tái)指南臺(tái)島，當(dāng)時(shí)福州城的陸地漸漸向南臺(tái)靠近，但尚未連在一起。讖語(yǔ)說(shuō)，若是城與南臺(tái)島連在一起，河口尾路因橋而通，則福州將人才輩出。讖語(yǔ)后來(lái)果然應(yīng)驗(yàn)，北宋許敦仁詩(shī)曰：“七百年來(lái)遺讖事，釣臺(tái)沙合瑞煙浮?！?/p>

　　千年過(guò)去，滄海桑田，宋代石橋仍在，既能實(shí)用，又可審美。詩(shī)人余光中說(shuō)：“而橋，兩頭抓住逃不走的岸，中間放走抓不住的河，這件事的意義，形而上的可供玄學(xué)家去苦思，形而下的不妨任詩(shī)人來(lái)歌詠?！?/p>